مبانی ارزش‌شناختی روان‌شناسی اسلامی بر اساس منابع اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های علامه مصباح یزدی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

گروه روان شناسی. مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). قم. ایران

10.30471/psy.2025.10947.2316

چکیده

هدف پژوهش، بررسی مبانی ارزش‌شناختی روان‌شناسی اسلامی بر اساس منابع اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های علامه مصباح یزدی است. بدینمظور به آیات و روایات و نقطه‌نظرهای برخی اندیشمندان مسلمان به ویژه علامه مصباح یزدی و منابع روان‌شناختی مراجعه شد. یافته‌ها به کمک روش توصیفی – تحلیلی بررسی و نتایج ذیل بدست آمد: الف) در ساختار روان هر فرد، در کنار سازمان شناختی، سازمان ارزش‌ها نیز شکل می‌گیرد که کارکرد آن از لحاظ روان‌شناختی به صورت باید و نباید، خوب و بد و شایسته است و ... تجربه می‌شود و در مقام عمل به صورت ترجیحات و در نهایت انتخاب یک گزینه و ترک دیگری نمودار می‌گردد، ب) سازمان ارزشی هر فرد مبانی، حوزه‌های ارزشی و گزاره‌های ارزشی را در بر دارد که حوزه‌های ارزشی آن شامل 6 حوزه نظریه‌ای، اقتصادی، زیبایی‌شناختی، اجتماعی، سیاسی، ودینی و اخلاقی است، ج) اندیشمند در تلاش برای کشف واقع، معمولا در چارچوب سازمان ارزشی خود دست به انتخاب می‌زند نه قضاوت‌های مطلق عقلی. به همین دلیل هر فرد، علمی با موضوع، قلمرو، مسائل، نحوة تبیین، روش بررسی و اهداف خاص را پدید می‌آورد، د) از نظر علامه مصباح یزدی حوزه‌های ارزشی در کنار مبانی شش‌گانه‌ آن-ها دست به دست هم می‌دهند تا هر علم از جمله روان‌شناسی چارچوبی خاص می‌یابد. این مبانی عبارت‌اند از: 1. واقع‌نمایی قضایای ارزشی؛ 2. اثبات‌پذیری قضایای ارزشی؛ 3. اطلاق برخی قضایای ارزشی؛ 4. ذومراتب بودن ارزش‌های وسیله‌ای (غیری) و تقدم ارزش‌های تأثیرگذار در دستیابی به هدف در مقام تزاحم؛ 5. نیت فاعل، ملاک ارزش فعل اختیاری؛ 6. قرب به خداوند

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

axiological foundattions of Islamic Psychology Based on Islamic sources with an emphasis on Allameh Misbah Yazdi' Thoughts

نویسنده [English]

  • rahim naroei nosrati
psychology department. educational and research institute of Imam Khomeini. Iran. Qom
چکیده [English]

The aim of this study is to examine the axiological foundations of Islamic psychology based on Islamic sources, with emphasis on the thoughts of Allameh Misbah Yazdi. To this end, Quranic verses, narrations (Hadiths), the viewpoints of some Muslim thinkers—particularly Allameh Misbah Yazdi—and psychological sources were consulted. The findings were analyzed using a descriptive-analytical method, and the following results obtained: a) In the psychological structure of each individual, alongside the cognitive system, a value system is also formed. Its psychological function is experienced in terms of ought and ought not, good and bad, appropriate and inappropriate, etc., and in practice, it manifests as preferences, ultimately leading to the selection of one option over another. b) individual's value system consists of foundations, value domains, and value propositions. The value domains include six areas: theoretical, economic, aesthetic, social, political, religious, and ethical. c) A thinker, in the pursuit of discovering truth, typically makes choices within the framework of his or her own value system rather than through absolute rational judgments. For this reason, each individual develops a science with its own subject matter, scope, issues, explanatory methods, research approaches, and specific objectives.d) According to Allameh Misbah Yazdi, value domains, along with their six foundational principles, work together to give each science—including psychology—a distinct framework. They are truth-aptness of value propositions; their verifiability; absoluteness of some of them; the gradational nature of instrumental values; and intention of the agent for the value of voluntary actions; proximity to God

کلیدواژه‌ها [English]

  • axiological foundations
  • value domains
  • Allameh Mesbeh Yazdi
  • Islamic sources